بغداد - العالم
في العدد 15 من صحيفة الفرات، والمؤرخ في 28 مايس 1930 نُشر تقرير يتحدث عن التنقيبات الأثرية في العراق، جاء في التقرير:
اشتغلت في العراق خلال هذا الموسم ثماني بعثات أثرية، وهذه هي:
1. في أور: البعثة المشتركة بين المتحف البريطاني وجامعة بنسلفانيا في فيلادلفيا، تحت إدارة المستر وولي.
2. في كيش: بعثة هربرت ويلد عن جامعة أكسفورد، ومتحف فيلذ في شيكاغو تحت إدارة المسيو شارل ولتلان.
3. في نوزي (يورغان تبه الحالية) بعثة جامعة هارفرد ومدرسة بغداد، تحت إدارة البروفسور أر. أج. فيفر.
4.. في سلوقيا (تل عمر) بعثة جامعة مشيغان ومدرسة بغداد، تحت إدارة البروفسور لروي وترمان.
5. في إيرك (الوركاء) بعثة الجمعية الألمانية الشرقية وجمعية نوتجما بنشافت الألمانية تحت إدارة البروفسور يوليوس يوردان.
6. في طاق كسرى، بعثة الجمعية الألمانية الشرقية، تحت إدارة البروفسور أوسكار روبتر.
7. بعثة متحف اللوفر وجامعة مدينة كانساس، تحت إدارة الأدب دي جنوياك.
8. في خور سابان، بعثة المعهد الشرقي في شيكاغو، تحت إدارة البروفسور أدوار كيرا.
ويقدر ما أنفقته هذه البعثات بين الثلاثين والأربعين ألفًا منا الجنيهات صرفت معظمها أجور للعمال في المناطق المذكورة. وقد كادت البعثات الثلاث التي في كيش وأور أن تحصر تنقيباتها في العصر القديم (السومري) فقط، وعثرت بعثة الوركاء على آثار تعود إلى جميع أدوار تاريخ العراق أعظمها أهمية هيكل صغير بني على عهد الكاسيين حوالي 1400 قبل الميلاد، وما زالت بعثة كركوك تكتشف في نوزي آثار القرن السادس عشر قيل الميلاد. أما في خورساباد ففي الإمكان أن ننسب ماوجد من الزخارف المنحوتة على قصر سرقبون بصورة مؤكدة إلى العصر الآشوري بين سنتي 710 و 705 قبل الميلاد. وقد باشرت البعثة التي في سلوقيا الحفر في الموقع العائد بصورة قطعية إلى العصر الهلني (أي العصر اليوناني بعد الاسكندر) وفحصت البعثة التي في طاق كسرى بقايا مبان ترجع إلى العصر البارثي والساساني وإلى فجر الإسلام. إن هذا الإزدياد في اهتمام الأثريين في العراق وبآثار الأعصر المتأخرة ما يدعو إلى الارتياح ويجعلنا نؤمل أنهم سيزداد انتباههم في المستقبل إلى المواقع الأثرية العائدة إلى هذه الأعصر.
أور: لقد توسعت أعمال الحفر في المقبرة التي اكتشفت في موسم سنة 1926 – 1927 والتي حفر قسم منها في موسم سنة 1927 – 1928 فقد عثر المنقبون على حفرة كبيرة يبلغ عرضها خمسة وعشرين قدمًا فيها سبعون جثة معظمها جثث نساء وعليها حلي ذهبية وأحجار كريمة تفوق بنفاستها ما يعثر عليه عادة في مثل هذه القبور. ويمتاز أثاث هذا القبر باحتوائه على ما لا يقل عن أربع ثييثارات مصنوعة من مواد مختلفة وعلى أشكال متنوعة وللقيصارة الكبرة من هذه القبضتان عاموديتان لربط الأوتار وقد غطيتا بالشرائط الذهبية وبالفسيفساء المصنوع من الصدف والياقون الأزرق والعقيق الأحمر.
وقد صنعت القبضة الأفقية من الفضة، وجسم القيثارة من الخشب المنزل بالنقوش وصدر القيثارة عبارة عن سلسلة من الصفائح الصدفية المحفورة، وقد ملئت حفرها بالزفت ويعلو رأسها ثور ذهبي وهذه القيثارة في حالة تقرب من السليمة وأصلحب اصلاحاً بسيطا لكانت كاملة تقريبًا.
وهناك قيثارتان أخريان مصنوعتان من الخشي المغشى بالفضة وعلى صدر أحدهما رأس ثور فضي وعلى صدر الثانية أيل، وكانت مفاتيحهما لا تزال في مكانها. وقد عثر على قيثارات اخرى في غير هذا المكان، ولم يصلنا من القيثارة الخامسة إلا رأس ثور من النحاس جميل الصنع تزين أسفله الترصيعات الصدفية. أما القيثارة السادية فهي عبارة عن قالب من الكلس صنع بصب الكلس في ثقوب كانت مملوءة ببقايا وتراب الخشب الأصلي ثم ركب عليه الرأس النحاسب مع التزيينات الاخرى العائدة للجسم الخشبي الأصلي.
وقد عثر المنقبون على لوحتين منقوشتين نقشًا نفسيًا، ويظهر أنها بقايا قطعة من الأثاث، ومع أنهما وجدتا بحالة مشوهة إلا أنهما كافيتان لتمكيننا من تصور شكل النقش الأصلي بأجمعه.
وبعض هذا النقش بارز ومصنوع بترصيع اللوحة بالمعدن والصدف والياقوت الأزراق، وبعضه مصنوع من المعدن والياقوت الأزرق على أساس من الزفت ولكنه ظاهر عن اللوحة بأكمله، وفي إحدى الجوانب العامودية لكل من اللوحتين جذع شجرة تتفرع منها أغصان عليها أوراق والثمار كلها من الذهب وهي منتشرة في أعلى اللوحة. وترى تجاه الجذع كبشًا يرعى وأرجله في الهواء وجزته مصنوعة من قطع من المعدن والياقوت الأزرق المحفور بطريقة تجعل منظره أشبع بالصوف، أما رأس الكبش فهو ظاهر من اللوحة بأجمعه ومشتبك بأغصان الشجرة إلا أنه يبرز إلى الأمام من ظهر اللوحة، ومنظر الكبش والشجر من المناظر الشائقة في الفن السومري القديم والمظنون أن له مغزى دينيًا، على أن لهاتين اللوحتين أهمية خاصة لأنهما يمثلان الكبش مشتبكًا بالشجرة.
وقد اكتشف المنقبون في قسم آخر من المقبرو قبرًا مكونًا من بناء واحد تبلغ مساحته 42 ضرب 26 قدمًا، وهو مشيد من الصخر الكلسي غير المنحوت. وفي القبر اربع غرف أثنتان منها ذات سقوف مقببة وسقف الغرفتين الباقيتين أفقي. ويصل كل غرفة بالاخرى ممر مقوس، وقد طليت أرض الغرف وجدرانها الداخلية بالكلس ويعتبر هذا البيت تحت الأرض من أقدم المباني الكاملة التي وجدت في هذه البلاد حتى الآن.
ولقد أثبتت الحفريات بصورة قطعية أن المصنوعات الذهبية العجيبة التي وجدت في هذه القبور يرجع تاريخها إلى عهد يسبق عهد السلالة الأولى في أور، والمستوى العميق الذي وجدت فيه هذه المصنوعات يختلف بكل وضوح عن قبور المستوى الأعلى.
وفي أحد القبور مثلًا، كانت الجثث مغطاة بطبقة سميكة من الطين المداس عليه بالأقدام والظاهر من طبيعة الألنية أنها سببت ارتفاعًا سريعًا في مستوى الأرض، أما ماهية القبور فلا تزال غامضة. فالمنقب يعتقد أنها كلها مدافن لأفراد أسرة مالكة وأن الأشخاص المذبوحين هم نساء كبير من كبار هذه الأسرة، ومن الواضح أنه كانت قد أقيمت مراسم دينية عظيمة أثناء الدفن. وقد وجد في آخر جوانب المقبرة شيء قد يكون معصرة لتمر ومما يزيد المشكل غموضًا أن الأولاد قد دفنوا في القبور تصحبهم زينتهم الشخصية الثمينة وكؤوس صغيرة من الذهب. وعلى كل فإن تاريخ هذه القبور يرجع تقريبًا إلى 400 سنة قبل سرقون الأكادي أي حوالي 3000 سنة قبل الميلاد. وقد وجدت آثار ذات أهمية عظيمة، منها: رأس طير غير مشوي لوّن ليظهر الشعر واللحية والعينين والرقبة فيحه بشكل قاعدة حلقية مجوفة يرتكز الرأس عليها. وتقاطيع الوجه ي هذا الأثر هي على ما اعتدنا أن نجده في النقوش السومرية ما خلا الأنف المكسور فهو الذي لا نعرف تقاطيعه.