طه المراياتي
من الناحية اللاهوتية والتاريخية، لم تتحول الكنيسة الأسقفية الأمريكية إلى الصهيونية المسيحية، بل على العكس تماماً: تُعتبر الكنيسة الأسقفية واحدة من أبرز الكنائس البروتستانتية التاريخية التي ترفض وتنتقد الصهيونية المسيحية رسمياً وتعارض لاهوتها.
و لكن التحول نحو الصهيونية المسيحية حدث داخل الكنائس الإنجيلية والمعمدانية في خمسينيات القرن المنصرم عبر انتشار الفكر “التدبيري” كما اسلفنا ،الذي يعتمد على التفسير الحرفي للنبوءات وترجيح أن قيام دولة إسرائيل عام 1948 هو تحقيق مباشر للوعد الإلهي وشرط أساسي للمجيء الثاني للمسيح. فالتحول الكبير نحو الصهيونية المسيحية في المشهد الأمريكي تقوده الكنائس الإنجيلية والخمسينية المحافظة. فالتيار الذي تبنّى “الصهيونية المسيحية” وتحول إليها بقوة في الولايات المتحدة هو الكنائس الإنجيلية المحافظة والحركة الخمسينية)، بينما وقفت الكنيسة الأسقفية في المعسكر المقابل.
- التدبيرية هي العقل اللاهوتي والمحرك الأساسي للصهيونية المسيحية؛ لأنها تجعل قيام دولة إسرائيل ودعمها فرضة دينية لازمة لتحقق النبوات وعودة المسيح.
- الحركة الخمسينية هي حركة إحياء ديني داخل البروتستانتية، بدأت في بدايات القرن العشرين (تحديداً مع “نهضة شارع أزوزا” في لوس أنجلوس عام 1906)، وركّزت على التجربة الروحية المباشرة من خلال امتزاج الرؤية التدبيرية (أن إسرائيل تحقق النبوءة) بالحماس الخمسيني (الذي يحشد الملايين والتبرعات) هو ما خلق القاعدة الجماهيرية الصلبة لـ “اليمين المسيحي” والدعم الأمريكي المفرط لإسرائيل.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
CUFI + AIPAC ـــــــــــــــــ
” CUFI منظمة “مسيحيون موحدون من أجل إسرائيل”
” AIPAC “ لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية
يعد تحالف منظمة CUFI ولجنة AIPAC التكتل الأكثر تأثيراً ونفوذاً مطلقاً لصالح إسرائيل داخل الولايات المتحدة. و يمثلان الرأسين الأساسيين للوبي الإسرائيلي في واشنطن.
اذ تلعب الحركة الخمسية دور الخزان العقائدي والديموغرافي الذي يغذي كلاً من “كوفي” و”إيباك” فمعظم أعضاء “كوفي” (الذين يقدرون بالملايين) ينتمون إلى الكنائس الخمسية والإنجيلية. تقدم الحركة الخمسية لأعضاء “كوفي” العقيدة الإيمانية التي تدفعهم للتظاهر والضغط السياسي؛ حيث يعتبرون دعم إسرائيل واجباً إلهياً لتعجيل النبوءات الأخروية. بينما إيباك منظمة سياسية يهودية علمانية في أصلها، لكنها تعتمد على “القوة العددية والانتخابية” للجمهور الخمسيني والإنجيلي المحافظ لشل أي معارضة لإسرائيل داخل الكونغرس.
الحركة الخمسية تمنح العاطفة الدينية والكتلة التبشيرية الضخمة، فتأطّرهما “كوفي” في صورة حراك شعبوي، وتستغل “إيباك” هذا النفوذ لتوجيه القرار السياسي الأمريكي.
فالجذور التنظيمية الكبرى” لليمين المسيحي الأمريكي؛بدأت تمتد و تتوسع مطلع العام 1979بقيادة القس جيري فالويل وبات روبيرتسون و كانت اول ثمارها هي شبكات إعلامية ضخمة مثل (CBN)، وحركات سياسية مثل منظمة “الأغلبية الأخلاقية” ذات التوجه اليميني المسيحي ، والتي مثلت نقطة التحول الكبرى في دخول الإنجيليين المعترك السياسي الأمريكي المنظم، لتتوج هذه المسيرة لاحقاً بتأسيس جون هاغي لمنظمة “كوفي CUFI ” توحيد المسيحيين من أجل إسرائيل” عام 2006 المخصصة لدعم إسرائيل بشكل مباشر. وهي أكبر منظمة ضغط (لوبي) إنجيلي مسيحي في الولايات المتحدة تدعم إسرائيل بقوة لأسباب عقائدية ودينية مرتبطة بالصهيونية المسيحية.
اما منظمة آيباك AIPAC فقد تأسست عام 1953 (تحت اسمها الأصلي لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية ) قبل أن تُعرف رسمياً باسم إيباك لاحقاً في أواخر الخمسينيات، أي قبل عقود من ظهور “كوفي” وقبل الطفرة السياسية للإنجيليين في السبعينيات.و منظمة AIPAC ليست منظمة إنجيلية مسيحية ولم يأسسها قساوسة. نشأت في الأصل كاستجابة لتوترات العلاقات الأمريكية الإسرائيلية (مثل أزمة السويس وما بعدها) لتكون جسراً للدفاع عن مصالح إسرائيل داخل الكونغرس الأمريكي بغض النظر عن الانتماء الديني لمؤسسيها.فبتحالف منظمة إيباك و التي تعرف بكونها لوبي يهودي علماني/سياسي عريق مع منظمات اللوبي الصهيوني المسيحي ، تحوّل لاهوت العودة والمجيء الثاني إلى كتلة تصويتية وقوة ضغط سياسي ضاربة داخل الحزب الجمهوري.
- العودة الثانية للمسيح (Parousia): وهو المفهوم المركزي في علم الأواخر (الإسخاتولوجيا) المسيحي، الذي يركز على الوعد الإنجيلي برجوع يسوع المسيح المرتقب في المجد لدينونة الأحياء والأموات وإتمام الملكوت الإلهي بشكل تام.
- لاهوت العودة (Covenantal & Restoration Theology): في التفسيرات الكتابية التقليدية، يشير مفهوم العودة إلى النبوّات المرتبطة بعودة الجماعة المؤمنة أو إسرائيل القديمة من السبي (مثل سبي بابل)
- في السياق اللاهوتي والعقائدي المسيحي، تعني كلمة «الدينونة» (باليونانية: Krisis أو Krima) الحكم العادل والفصل النهائي بين الحق والباطل، والخير والشر، فضلاً عن تقييم أعمال البشر ومصيرهم الأبدي عند المجيء الثاني للمسيح.
ورثت الكنائس الخمسينية الجديدة ، التراث اللاهوتي التدبيري من المبشرين والمؤسسات الأمريكية، والذي يحمل في طياته رؤية حرفية لنبوءات العهد القديم ودور إسرائيل في نهاية الأزمنة ، و تعد منظمة “مسيحيون موحدون من أجل إسرائيل CUFI “في الوقت الحاضر من أكثر جماعات الضغط (اللوبي) تأثيراً في رسم السياسة الخارجية الأمريكية تجاه الشرق الأوسط. وتستمد هذه المنظمة قوتها الاستثنائية من قاعدتها الشعبية الضخمة التي تتجاوز 10 ملايين عضو، ممّا يجعلها أكبر منظمة مؤيدة لإسرائيل في الولايات المتحدة من حيث عدد الأعضاء، متجاوزة بذلك منظمة “إيباك” (AIPAC – لجنة الشؤون العامة الأمريكية الإسرائيلية) . و يمتد تأثير شبكة CUFI على قرارات الإدارات الأمريكية والكونغرس عبر عدة محاور استراتيجية:
- 1. تُمثل CUFI الذراع السياسي والتنظيمي لتيار الصهيونية المسيحية واليمين الإنجيلي. و يشكل المسيحيون الإنجيليون كتلة تصويتية حاسمة للحزب الجمهوري (تصل إلى نحو 80% من أصواتهم في الانتخابات الرئاسية). هذا الثقل الانتخابي يجعل الرؤساء والمرشحين الجمهوريين حرصاء على تبني أفكار ومطالب المنظمة لنيل دعمها.
- 2. تتميز الشبكة بقدرتها على تحريك مئات الآلاف من الرسائل والاتصالات الهاتفية الموجهة لأعضاء الكونغرس والبيت الأبيض خلال ساعات عند مناقشة تشريعات تخص الشرق الأوسط.
- 3. برز التأثير المباشر لشبكة CUFI بشكل واضح في قرارات سابقة ومستمرة، لا سيما خلال إدارة الرئيس دونالد ترامب: اذ نقلت السفارة الأمريكية إلى القدس (2017)؛ بعد ان مارست CUFI ضغوطاً هائلة على الإدارة الأمريكية لتنفيذ قانون نقل السفارة وحثّت على الاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، وهو القرار الذي ظل معطلاً لعقود من قِبل رؤساء سابقين.
- 4. كانت المنظمة من أشد المطالبين بالانسحاب من الاتفاق النووي مع إيران (JCPOA) وفرض عقوبات قصوى عليها، متكئة على رؤية تعتبر النظام الإيراني تهديد وجودي للإقليم.
- 5. وقفت CUFI وراء حشد التأثير الشعبي والتشريعي لتمرير قانون “تايلور فورس” الذي يقطع المساعدات الأمريكية عن السلطة الفلسطينية إذا استمرت في دفع رواتب لعائلات الشهداء والأسرى.
- 6. تُساهم المنظمة بشكل منتظم في حشد الدعم داخل الكونغرس لتمرير حزم المساعدات العسكرية والأمنية السنوية والتمويلات الطارئة لمنظومات الدفاع الصاروخي لاسرائيل.
- 7. تنظيم رحلات دورية لأعضاء الكونغرس ومساعديهم والمشرّعين الجدد إلى إسرائيل لصياغة رؤيتهم الاستراتيجية وفق منظور المنظمة.حلقات استغلال التأثير الروحي والديني عبر تنظيم جلسات تعميق إيماني ومحاضرات للمسؤولين وصنّاع القرار للربط بين النصوص الدينية والسياسات الخارجية.
8ـ يصل تأثير CUFI إلى أوجِهِ؛ حيث يُدعى قادتها لشغل أدوار استشارية غير رسمية، وتنعكس مواقفهم بشكل مباشر على التعيينات والسياسات الخارجية في الشرق الأوسط. مع لمنع الإدارات الديمقراطية من الاستمرار في صفقات معينة (مثل إعادة تقييم العلاقات مع إسرائيل أو الضغط باتجاه حل الدولتين).
9ـ خلافاً لـ اللوبي اليهودي التقليدي الذي يركز على المصالح الجيوسياسية والأمنية المشتركة، تعتمد CUFI على دوافع عقائدية وبنيوية (مرتبطة بالعهد القديم والنبوءات الإنجيلية)، مما يجعل مواقفها أكثر راديكالية ورفضاً لأي تنازلات إقليمية أو حلول تسوية في المنطقة.
